《易学评论》(三十三) (第1/10页)

    中卷:帝制时期"易学"评论

    第一篇:两汉"易学"评论

    第二章:两汉直接引用《周易》的"易学"思想

    两汉时期，文人并没放弃先秦义理引用《周易》文辞传统方法的继承，始终把《周易》当成一部义理文章，并引用其文句，用于阐明所论事物的道理。

    我们看两汉时期直接引用《周易》文辞的例子。

    1.《淮南子》

    西汉初期有一部重要的书籍《淮南子》，这一书里引用了《周易》里的不少内容而称《易》曰。如：

    《缪称训》：“故《易》曰》‘同人于野，利涉大川’”。

    “《易》曰：‘即鹿无虞，惟入林中，君子，几，不如舍往’”。

    “《易》曰：‘乘马班如，泣血涟如’。言小人处非直位，不可长也”。

    “动于上不应于下者，情与令殊也。故《易》曰：‘亢龙有悔’”。

    “故《诗》曰：‘执辔如组’。《易》曰：‘含章可贞’”。

    “故《易》曰：‘《剥》之可遂尽也，故受之以《复》’”（此句虽称《易》曰，但并不是出自《周易》一书里的内容。也与《易传·序卦》文有出入。《序卦》里的有这种说法：“《剥》者，剥也。物不可以终尽剥，穷上反下，故受之以《复》）。

    《诠言》：“故《易》曰：‘括囊，无咎无誉’。能成霸王者，比得胜者也”。

    《泰族》：“故《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之’”。

    “《易》曰：‘丰其屋，蔀其家，窥其户，闻其无人’”。

    《人间》：“故《易》曰：‘潜龙勿用’者