《易学评论》(四) (第4/4页)

偃。

    《襄公九年》：“穆姜薨于东宫。始往而筮之，遇艮之八。史曰：‘是谓《艮》之《随》。随其出也。君必速出。”

    《襄公二十五年》：“齐棠公之妻，东郭偃之姊也。东郭偃臣崔武子。棠公死，偃御武子以吊焉。见棠姜而美之，使偃取之。偃曰：‘男女辨姓，今居出自丁，臣出自桓，不可。’武子筮子，遇《困》之“大过”。史皆曰：‘吉’。”

    这些"史曰"，皆是掌管占卜的史官。

    《召公五年》：“初，穆飞之生也，庄权以《周易》筮之，遇《明夷》之“谦”，以示卜楚丘。”

    《昭公七年》:“孔成子以《周易》筮之，曰：‘元尚享卫国主其社稷。’遇《屯》。又曰：‘余尚立絷，尚克嘉之。’遇《屯》之‘比’。以示史朝。史朝曰：‘元亨’，又何疑焉？”

    《哀公九年》：“晋赵鞅卜救郑，遇水适火，占诸史赵，史墨，史龟……阳虎以《周易》筮之，遇《泰》之需。”

    这以上里出现的"卜楚丘"、"史朝"、"史赵"等，是占卜官和史官的名或姓称谓。如阳虎本身就是赵鞅的家臣谋士，也会卜筮。zWWx.org

    总之，《左传》里记载的占卜者，就是掌管着占卜的史官谋臣，也就是称的"史巫"。

    那么，《左传》一书里所记载的史巫为何把本是一部为君子讲述的"修身、齐家、治国"政治谋略书，当成卜筮之书而用呢？周易归来的周易哲学解读