周易哲学解读_《易学评论》(五十八) 首页

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   《易学评论》(五十八) (第6/10页)

术》里的内容。但《梅花易数》里有"八卦图",而后人言说是邵雍又分先天与后天八卦,故我们要看一看邵雍所言八卦图是个什么样子,又是用来干啥的?

    从上邵雍《梅花易数》卷一里所画所言的"八卦图",就是把前人说的八卦上的符号与名称,即“乾(?)、坤(?)、坎(?)、离(?)、震(?)、巽(?)、艮(?)、兑(?)”,分别对应着八个方向,分别代表“天、地、雷、风、水、火、山、泽”八种取象,以图画表现出来。

    八卦名称与符号是从《周易》一书里所那套号衍生为卜筮工具后,八卦符号与名称已合为一体。早在《左传》一书里已用八卦卜筮的记载。到西汉汇编的《说卦传》对八卦更有详细之说。

    故以上邵雍的八卦取象基本与《说卦传》里的八卦取象相同,用那么多的取象是干什么用呢?自然是算卦时所用的,即没有问不了的吉凶之事。

    邵雍的《梅花易数》依八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,其目的是随时随地用于起卦,即算卦时得出某一卦。而邵雍的《梅花易数》卷一里出现的《八卦图》,也是通过《系辞·说卦》里的说法而演义的图画。

    《说卦传》里说:

    “帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。万物出乎震,震东方也。齐乎巽,巽东南也,齐也者,言万物之洁齐也。离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也,圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。坤也者地也,万物皆致养焉,故曰致役乎坤。兑正秋也,万物之所说也,故曰说;言乎兑。战乎乾,乾西北之卦也,言阴阳相薄
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