《易学评论》(五十八) (第5/10页)

 互卦只用八卦，不必取六十四卦名。互卦以重卦去了初爻及第六爻，以中间四爻分作两卦，看得何卦。

    ……

    象数易理篇之二

    物卦起例（端法后天起卦）

    后天端法：以物为上卦，方位为下卦，合物卦之数与方卦之数加时数以取动爻。

    八卦万物属类（并为上卦）

    乾：天、父、老人、官贵、头、骨、马、金宝、珠玉、水果、圆物、冠、镜、刚物、大赤色、水寒。

    坤：地、母、老妇、土、牛、金、布帛、文章、舆辇、方物、柄、黄色、瓦器、腹、裳、黑色、黍稷、书、米、谷。

    ……

    艮：山、土、少男、童子、狗、手指、径路、门阙、果、蓏、阍寺、鼠、虎、狐、黔喙之属、木生之物、藤生之物、爪、鼻。黄色。

    兑：泽、少女、巫、舌、妾、肺、羊、毁折之物、带口之器、属金者、废缺之物、奴仆、婢。

    八卦方位图

    离南坎北，震东兑西，人则介乎其中。”

    从以上所看到《梅花易数》里的内容，就是讲如何算卦，即是汉京房八卦纳甲筮术上的发展。严格地说，自汉代京房始创算卦术上的八卦纳甲筮术，已将《周易》文辞从早期八卦筮术上当占辞的方法给剥离出去，八卦纳甲筮术用《周易》里所用的那套符号，以八卦分八宫纳入干支五行，通过五行生克来算卦人事吉凶。本与《周易》没有任何关系。自京房后八卦纳甲算命是自成体系，应归"术数"类，不属"易学"内容。如邵雍的《梅花易数》纯属讲八卦算卦之术，并不属"易学"范畴。此处不言说邵雍的《梅花易数》是如何来算卦的，那应属于《八卦江湖