《易学评论》(三十一) (第3/6页)

、《左传》里记士大夫把《周易》当成《诗》、《书》那样的理论文章，直接引用阐明事物的道理。这就形成一种使用春秋文本《周易》最早的引用说理派。

    5、《左传》里出现的最早《周易》学术

    ①对《周易》里的"元、亨、利、贞"从四德上进行解释。

    ②认为"易象"为道德之书。

    ③义理解释《周易》里的"黄裳元吉"。

    ④肯定《周易》不可占险。

    6、由《左传》一书所记载的对《周易》一书的运用和说法，概括有如下几种:

    ①占筮运用。②义理引用。③取象引用。④义理解释《周易》文字。⑤从义理角度阐释《周易》性质。⑥亦筮亦理看待《周易》。

    7、孔子对《周易》一书理性的认识。

    ①孔子对人们用《周易》卜筮持怀疑与否定，而产生“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣”的感叹。②孔子引用《周易》文句直接用于说理，并反对用作占卜。③帛书佚文《要》里的记载孔子对《周易》一书的义理阐述，是前后封建时期里最理性的声音，是前后封建时期里前无古人、后无来者对《周易》的义理论述。

    8、战国后期

    ①诸子学说中对《周易》的引用。

    ②《庄子》一书里对《周易》一书与其它经典书籍一样看待，为六种经典书籍之一。

    ③荀子"善《易》者不占"的易学思想。

    ④战国中晚期的竹简上的《六德》里所言《周易》为儒家经典书，认为是讲道德等级秩序之书