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大明国师 第621节 (第1/7页)
所以汉章帝到汉灵帝这段时期,其实都没什么好说的,主要是之间的学术谱系的脉络,需要梳理清楚。 当然了,能扬名的事情,也没那么容易就是了。 毕竟两汉加起来也有好几百年呢。 曹端这头自个去头疼了,姜星火能找他,也是他有这个本事不是? 搞定了曹端,接下来就轮到孔希路了。 “孔公。” 姜星火给孔希路递了杯酒,笑眯眯地看着他。 不消说,既然孔希路排在了曹端之后,那么他要写的文章的任务难度只会更大,不会更小,而且他的地位,也比曹端更重要。 孔希路半是无奈半是释然,拿人手短,该还债了:“说吧。” “以《王制》为核心,做一份《古今文学考》的文章,大概有两个要点。” 姜星火捋了捋,方才和盘托出,道:“其一,公羊学这一脉倡导托古改制,又与《王制》颇为呼应,故此还是孔学正宗,这一点不变,但要从《王制》上阐发六经的微言大义,说明孔子传下来的六经,用以在于拯救时弊,不仅是批判过去,而且还要用以更正未来换句话说,孔子做《王制》留给后世,不仅是要与周礼做划分,更是要推演未来的社会制度。” “所以,后来秦汉的社会制度与《王制》所言不符,其实并没有关系,圣人希望的只是改变,因为当时具体形势所限,即便是孔子也想不出超越时代的社会制度。” 这相当于给《王制》和后世政治实践之间的不对应,打了一个小小的补丁,算是自圆其说。 “其二,《王制》之中种种制度,皆是孔子所想的新制度,虽然有些后世并未采用,但诸如选官、郡
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