大明国师 第693节 (第3/7页)

地说注透四书了，这个没得黑，姜星火也得承认。

    但五经方面，书类，朱熹没注过，诗类的《诗集传》，易类的《周易本义》，礼类的《仪礼经传通解》，都只能说水平有限，春秋类的话，朱熹没正经注过，《资治通鉴纲目》算是他史学观点的体现，但经学是最讲究诂训的，朱熹这种喜欢断章取义另创新解的选手，在经学这种发展了近千年的完整体系面前，根本就没有断章取义的余地。

    为什么？

    因为能解释考据的地方，早就被古文、今文学派和后来的南、北学，乃至唐代“义疏派”解释考据完了。

    所以，朱熹所以五经方面并未超过唐代《五经正义》的体系，也就不愿意多谈了，自然就会选择掩盖。

    第527章 自己

    “所以，梳理古文、今文学派，所求的不过是一个溯本清源罢了。”

    姜星火一番讲解，登时让士子们转变了态度，甚至还主动找到他，向他请教起来。

    “《明报》上的大道理，我读了许多遍，却仍旧只觉得头疼欲裂，如今竟是真有拨云见日之感，在下佩服不已！”

    “是啊，《明报》已经是咱们士林中能最公平、公开获得的资料了，可里面的很多东西若是没人讲透，看着还真就是雾里看花，模模糊糊，这般听来，反倒是有种用了放大镜似地效果。”

    “如果我能有这般通透的见识，估计这届也早就能考取功名了吧。”

    “知行合一，站到书本之上，学问自然水到渠成。”

    众人闻言，恍然大悟地点了点头，旋即又忍不住露出钦佩的神情，这位高人真是太