大明国师 第462节 (第3/6页)

逊志越咳嗽越厉害，到了最后，竟是大口大口地咳出血来。

    曹端顾不上思考，连忙三步并作两步冲上台去，好在他年轻，又常干农活，竟是一个人就把高逊志给抱了起来。

    “医师！快去叫医师！”

    高逊志口中的鲜血溅在长衫上，此时竟是连着眼泪，一并混着在了一起，大滴大滴的泪水，从他浑浊的眼中流下。

    “鲁哀公西狩获麟，圣人曰：吾道穷矣，今日吾不能卫道统，已成罪人矣！”

    曹端当然能大略体会到孔子，或者说高逊志的心情，身为大明理学界最顶级的大儒，捍卫了理学几十年的道统，如今去被对方开天辟地新论给辩得哑口无言，若是这般也就罢了，关键是这番新论，传出去是要引起剧烈的思想动荡的！

    说是在儒家引起海啸都不夸张！

    因为“成圣”，这对于儒生来说，是一辈子都可望不可即的梦想。

    毕竟这条路前后几千年，也就那么寥寥几人走到了尽头，能被封圣，这个概率实在是太小太小。

    可“做圣人”这个美梦，哪个儒生在开蒙的时候没有想象过呢？

    就如同拿破仑的那句话，不想当将军的士兵不是好士兵。

    不想当圣人的儒生不是好儒生。

    问题是，从儒生到圣人，有亿点点难。

    可以这套以人心来证天理的学问，却告诉了天下儒生，人人皆可成圣！

    而且这还不是一句空话！

    张宇初提出的新论，先是以“本心光明”为基础，又清晰地提供了格心的步骤，按理说，是个人都能知致则意诚，意诚则一片光明。

    那人心抵达一片光明后，认为自己是圣人，自己不就真的是“圣人”了？