大明国师 第678节 (第4/6页)

互相依存，共同构成了人的心性本身。

    在这个观点下，自然就没有“存天理灭人欲”的道理了，更不可能存在“饿死事小失节事大”的说法。

    杨溥看着青衫玉带，正与孔希路一起在孔子雕像面前私语的姜星火的背影，心中不仅升起了一股“高山仰止，景行行止”的感觉。

    “一代宗师啊”

    听了杨溥的话，杨荣先是一怔，旋即苦笑。

    在参加太学之会前，他们与杨士奇苦思冥想了一夜，一同准备了许多预案、话术、技巧。

    但真到了现场，他们才发现，基本都用不上。

    对于大明的庙堂来说，三杨已经算是才学、能力都相当出众的青年才俊了。

    但在学术界，尤其是在参与太学之会的这些大儒面前，三杨的学术水平，还远不够看。

    仔细数数，能来参加太学之会的辩手们，哪个是白给的？

    胡俨、王允绳，这都是大明最高等级教育机构的一二把手，能在这里教书育人，水平毋庸置疑。

    高逊志、汪与立、杨敬诚、曹端，个个都是继承学术一派的大儒，都是现在就被称“先生”的存在，纵使达不到理学诸子的高度，在现在的时代，也是排在最前列的。

    胡季牦，安南国儒学第一人，稳居安南学术界第一的位置三十多年。

    姚广孝、张宇初，佛道两家的扛把子。

    名望威孚海内的孔希路就更不用说了，圣人的人间行走，硬实力稳压姜星火半头的终极boss。

    在这些人里边，就连有着“大明第一才子”称号，已经成名十余年的解缙，也只能垫底的存在。

    而一个令人感到绝望的事实是，即便是最垫底的解缙，在才学和儒学造诣上，都是能把三杨全方位吊起来打的