《八卦筮法源流考》(二十二) (第1/8页)

    ——八卦筮法江湖术揭示与批判

    下卷:帝制八卦纳甲筮法

    第一章:筮术上又一怪胎的诞生——八卦纳甲筮法

    第一讲:西汉京房在天人同构（即“天人合一”）的巫术与神秘主义思潮里架构出了“纳甲筮法”，奠定了后世二千多年里的八卦纳甲算命基石

    第一节:京房架构出"八卦纳甲筮法"的历史背景

    我们已知中国占卜习俗源远流长，商代王室用甲骨进行占卜，从《尚书》中的“西周文”里看到西周初期，周公还在用乌龟占卜，还没有出现筮卜。而从考古上也没有发现西周时期出现“八卦”筮卜。已知春秋后期(通过《左传》一书里的筮例记载)，用著草起筮而从“六十四卦符号”中得出某一卦符号，也就得出一卦来，这就是“八卦取象”筮法的出现。“八卦取象”筮法是从“六十四画符号”中派生出的筮法。也是将八卦取象分配进去“六十四画符号”里，由此“六十四画符号”演变成“六十四卦符号”，即变成“八卦”筮术工具。也由此产生出如《归藏》、《连山》的八卦卦书。史巫又把《周易》改造成繇辞，以此卜问人事吉凶。

    到战国后期龟占、八卦筮卜逐步从政治舞台上销声匿迹了，因战国时期是一个百家争鸣的时代，又是诸侯王之间生存竞争的时代，是周王大一统连名份也不存在的时代了。战国是由诸侯公升格到王的时代，自然是诸侯王们争夺独霸天下的时代。

    竞争生存的环境里必须促使产生理性的思维，故战国时代产生了中国古代最灿烂的文化，并成长出一大批古代历史上最杰出的思想家。但战国