《易学评论》(四十三) (第1/8页)

    中卷:帝制时期"易学"评论

    第二篇:三国时期"易学"评论

    第一章:吴国虞翻象数注释《周易》的继承

    三国吴易学家虞翻（164～233），被后认为曾得家传西汉今文孟喜《易》而将六十四卦与天干五行、方位相配合，推论象数。虞翻易学，发挥了荀爽的刚柔升降说，将卦气说引向卦变说，以卦变说，还有旁通说、互体说、爻辰说、半象说解释《易经》。后世将郑玄、荀爽、虞翻并称为《易》学三家。著有《易注》九卷，已佚。唐李鼎祚的《周易集解》集录汉魏35家易说，其中取虞翻的《易经》(《周易》加《易传》)注最多。

    我们看《周易集解》一书里虞翻对《易经》的注释。

    对《乾》卦里的爻辞“九五：飞龙在天，利见大人”进行的注释。

    虞翻曰：谓四已变，则五体离。离为飞，五在天，故“飞龙在天，利见大人”也。谓若庖牺观象于天，造作八卦，备物致用，以利天下，故曰“飞龙在天”。天下之所利见也。

    对《坤》卦里的卦辞"(坤下坤上)。坤：元亨，利牝马之贞"的注释。

    虞翻曰：谓阴极阳生，乾流坤形，坤含光大，凝乾之元，终于坤亥，出乾初子，品物咸亨，故“元亨”也。坤为牝，震为马，初动得正，故“利牝马之贞”矣。

    我们一并再看看虞翻对《易传》文的注释。

    “东北丧朋，乃终有庆。”

    虞翻曰：阳丧灭坤，坤终复生，谓月三日震象出庚，故“乃终有庆”。此指说易道阴阳消息之大要也。谓阳月三日，变而成震，出庚。至月八日成兑，见丁。庚西丁南，故“西南得朋”。谓二阳为朋，故兑“君子以朋友讲习”。《文言》曰：敬义立而德不孤。《彖