《周易》哲学解读姊妹篇 周易问答一百零九 (第3/3页)

叶，这近乎三千年的时代里，就是这样千千万万普普通通的农村家庭，处于自然经济的支配中。就是上世纪五六十年代的中国，大多数农村家庭有纺棉花的纺花车，也有少数的家庭有传统的手工织布机，多数的家庭会养上一头猪。《姤》文所描写坐在纺车前的女人，通过看见所养的母猪正在驻足不动的哺乳其小猪的情景而触景伤情，表明这位婚后的女子没有怀孕，才有所伤感。通过"包有鱼，无咎，不利宾"，这是厨房有鱼祈福生子的象征。又通过“包无鱼，起凶”描述，说明因妇女没有生育，家庭起了风波。作者通过一连串的叙事与描写，塑造了一个鲜活的农耕时代家庭主妇形象。并通过比喻与象征手法，而对那位主妇的内心世界的细腻刻画，给读者美的精神享受，犹如美轮美奂的诗与画。用“包瓜”与“杞树”的比喻，以及“含章”与“有陨自天”的象征。表明曾触景伤怀的女子有了身孕并产下儿女，这对于那位纺线的伤感女子是多么的幸事与庆幸。而通过《姤》也反映了，《周易》时代(西周后期)已经是成熟的封建地主生产关系，这里的女子应是一个自给自足的耕种家庭成员。《姤》文是论述普通家庭婚育伦理关系上的道理。

    《大象传》由《姤》而阐发出“后以施命诰四方”一番新的政治道理。这是说:君主由此领悟，发布命令，遍告四方。周易归来的周易哲学解读