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是很出名的和尚酒吧，老板是净土宗夜露寺的住持，紧追潮流，在酒吧展开人生商谈、讲经live、佛歌摇滚什么的不在话下。

    日本的佛教由遣唐使传入，原本，和尚们也是要遵守清规戒律的，例如不食酒rou荤腥啦，不近女色之类的。但自平安后期以来，净土宗盛行，清规戒律就被抛到了一边，寺庙养育稚儿（男童）、僧人蓄养妻室、尼姑谈婚论嫁都是常态。

    可虽然破戒变成了常态，但表面上这层遮羞布还是留着的。

    接着，明治维新以来，为了提升本土神道教的地位，就要贬低东渡佛教。政府干脆连遮羞布都不要了：例如官方颁布神佛分离令、rou食妻带解禁、允许破戒子继承父业等等。

    人性总是软弱的，既然政府允许破戒享乐，就没多少人愿意压抑欲望苦修。于是政府就顺顺利利由内而外地把佛教打垮了。现今的日本僧侣，各个“酒rou穿肠过，佛祖心中留”，蓄发染发，娶妻生子等等不在话下。他们已经把僧侣发展成了一个职业，信仰不见得有多坚定，香火倒是赚得盆满钵满。

    醍醐京弥也是说到做到，真的把数珠丸恒次和江雪左文字给带来了。这两把刀的三观正在现代酒吧文化中速度刷新。

    BoZ正带领一帮唱经团在台上唱经，数珠丸恒次坐在吧台前，和本愿寺派的调酒师讲佛论道。他原本的主人日莲上人就不是个循规蹈矩的和尚，日莲上人可是个杀孽深重的武斗派。因为所以，他对于面前现代佛教界的招牌酒“般若汤”也愿意一试。

    至于江雪左文字，他的原主板部冈江雪斋也不是傻白甜的简单货色。其人能言善辩，擅长谈判，出身真言宗——真言宗的祖师空海可是严格