第二十三章 本我（中） (第12/15页)

，叫人不能理解。

    明明就是一群死而復生的人，为什么程礼廉会说他们是……人呢？

    「他妈的﹗你在兜甚么屁圈子﹗我要重点﹗我要重点啊﹗」陈达志急性的道。

    程礼廉沉默半刻，续道﹕「或许我要用佛洛依德的人格结构去解释。」

    「我cao你奶奶的﹗这个时刻在说甚么佛洛依德？」陈达志又吼道。

    「沙展﹗殊﹗」子诚立时提醒陈达志切勿大声叫嚣。

    「一切都简要地说吧﹗佛洛依德对人类的人格主要分成三个基本结构，那就是『本我』(id)、『自我』(ego)及『超我』(superego)。」程礼廉带有专家的口吻道﹕「先说『本我』，他是活尸人的行为动机﹗即是驱使活尸人猎食人类的原兇﹗呃……或者简单点说，是导因。」

    程礼廉嚥一下唾液，滋润枯乾了的喉咙，续道﹕「『本我』亦即是本能和慾望，它是会驱使人去满足慾望。佛洛依德指出，『本我』是本着『享乐原则』，它要使人去满足慾望的同时，是要人避免不必要的痛苦。换句话说，『本我』驱使人类想需要甚么时，就会即管去取，不需要去理会其他人。『本我』是自私、寻求享乐的结构，是原始的、不道德的、紧急的及鲁莽的﹗」

    如此一说，我脑中似乎渐有头绪，我道﹕「言下之意，你觉得活尸人即使是曾经歷了死亡，但仍然保留了『本我』这个原始的人格结构？」

    程礼廉道﹕「你说对了一半﹗但事情并不是那么……」此时，忽地连声惨呼，打断了程礼廉的说话。

    程礼廉立时提起望远镜向外偷看。尽管环境昏暗，但我仍清楚的看见他脸色变得异常铁青﹗默不作声﹗

    我急不及待的把望远镜抢过来，